Here is the link to a letter dated 1992 about Patriarch Bartholomew acknowledging Denisenko's laicization and the exclusive jurisdiction of the Moscow Patriarchate over the matter. http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/24406-apokleistiko-otan-o-oikoumenikos-patriarxis-anagnorize-tin-kathairesi-tou-filaretou
Phanariote's decease
Sort:
Just to clarify myself:
To me, Greeks are brothers of mine.
Phanariotes are not. As of yesterday, they are officialy heathen and tax-collectors.
Just to clarify, I am an ethnic Serb.
Of course, "Greeks" and "Phanariotes" does not refer to geographical origin, but to the state of mind. There can be a Greek in Istanbul or New York, while there can be a Phanariote in Athens, Bruxelles and New Jersey.
Ὁ θεσμός τῆς Αὐτοκεφαλίας στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία
τοῦ Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου
Μέ ἀφορμή τήν διαδικασία χορηγήσεως ἐκκλησιαστικῆς Αὐτοκεφαλίας στήν Οὐκρανία ἀπό τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, γίνεται ἔντονη συζήτηση καί διατυπώνονται διάφορες ἀπόψεις...
http://parembasis.gr/index.php/el/5471-2018-10-17
"Φαίνεται ὅτι στήν ἀρχαία παράδοση ἡ λεγομένη Αὐτοκέφαλη Ἐκκλησία εἶχε σχέση ἀλληλεξάρτησης μέ τήν Μητέρα Ἐκκλησία, τήν Ἐκκλησία τῆς Νέας Ρώμης - Κωνσταντινουπόλεως, ὅπως σήμερα λειτουργοῦν οἱ αὐτόνομες Ἐκκλησίες ἤ ἡ ἡμιαυτόνομη Ἐκκλησία τῆς Κρήτης. Δηλαδή, ἡ Ἐκκλησία τῆς Κρήτης δέν μπορεῖ νά θεωρηθῆ ἀνεξάρτητη Ἐκκλησία, ἀλλά τίθεται μέσα σέ μιά ἀλληλεξάρτηση μέ τήν Ἐκκλησία τῆς Νέας Ρώμης - Κωνσταντινουπόλεως.
Ὅμως τά πράγματα ἄρχισαν νά διαφοροποιοῦνται ἀπό τήν διάσπαση τῆς Ρωμαϊκῆς Αὐτοκρατορίας καί τήν ἀνάπτυξη τῶν ἐθνικιστικῶν διαφορῶν. Κάθε ἔθνος ἤθελε νά ἀποκτήση τήν δική του «ἐθνική Ἐκκλησία», ὁπότε δημιουργήθηκαν προβλήματα καί ἔτσι ἀναπτύχθηκε ἡ αὐτοκεφαλαρχία σέ βάρος τῆς αὐτοκεφαλίας, ἤ μᾶλλον τό Αὐτοκέφαλο θεωρήθηκε περισσότερο μέ τήν ἔννοια τῆς αὐτοκεφαλαρχίας, τῆς ἀνεξαρτήτου, δηλαδή, Ἐκκλησίας καί ὄχι τῆς ἀλληλεξαρτημένης Ἐκκλησίας."
http://pravoslavie.ru/116499.html
Протопресвитер Феодор Зисис: «Украина – каноническая территория Русской Церкви»
Παρέμβαση του Πειραιώς Σεραφείμ για το ουκρανικό ζήτημα
www.vimaorthodoxias.gr/eipan/paremvasi-tou-peiraios-serafeim-gia-to-oukraniko-zitima/
"...Συνεπώς κανονικό δικαίωμα επανεξετάσεως της υποθέσεως του Μοναχού Φιλαρέτου Ντενισένκο μετά τις αποφάσεις της τελείας Πατριαρχικής Συνόδου του Πατριαρχείου Μόσχας, έχει μόνον η Οικουμενική Σύνοδος, όπως άλλωστε ο Σεπτός Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος με το υπ’ αριθμ. 1203/29.8.1999 Πατριαρχικόν Του Γράμμα προς τον Μακαριστόν Πατριάρχην Μόσχας κυρόν Αλέξιον αποδέχεται γράφων: «Εις απάντησιν προς σχετικό τηλεγράφημα και γράμμα της Υμετέρας λίαν αγαπητής και περισπουδάστου Μακαριότητος, επί του ανακύψαντος προβλήματος εν τη καθ’Υμάς αδελφή Αγιωτάτη Εκκλησία της Ρωσσίας, όπερ πρόβλημα ωδήγησε την Ιεράν Σύνοδον αυτής όπως προβή, δι’ούς οίδεν αύτη λόγους, εις την καθαίρεσιν του άχρι πρότινος εκ των τα πρώτα φερόντων Συνοδικού μέλους αυτής Μητροπολίτου Κιέβου κυρίου Φιλαρέτου, επιθυμούμεν ίνα γνωρίσωμεν τη Υμετέρα Αγάπη αδελφικώς ότι η καθ’ ημάς Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία αναγνωρίζουσα εις το ακέραιον την επί του θέματος αποκλειστικήν αρμοδιότητα της υφ’ Υμάς αγιωτάτης Εκκλησίας της Ρωσσίας αποδέχεται τα Συνοδικώςαποφασισθέντα περί του εν λόγω, μη επιθυμούσα το παράπαν ίνα παρέξη οιανδήτινα δυσχέρειαν εις την καθ’ Υμάς αδελφήν Εκκλησίαν».
"
Joint Statement of the Serbian and Antiochian Orthodox Patriarchates
20. October 2018 -
http://spc.rs/eng/joint_statement_serbian_and_antiochian_orthodox_patriarchates
...
Therefore, and given the urgent need to avoid further escalation in the current crisis, the Serbian and Antiochian Patriarchs appeal to their brother, His All Holiness the Ecumenical Patriarch, to restore the fraternal dialogue with the Orthodox Church of Russia in order to, with the fraternal assistance and participation of all the other primates of the Local Orthodox Autocephalous Churches, resolve the conflict between the Patriarchates of Constantinople and Moscow and to restore back the bond of peace in the Orthodox Church,
I curse Bartholomew every day.
Давайте молиться, а не проклинать, друзья. Варфоломей тоже не сам по себе такие отвратительные решения принимает. Надо молиться. Господь всё устроит 
-
3 часа назад@RussIvan. I kind of have to agree; but it is terrible to have this split in the Orthodox Church. But it is the fault of Patriarch Bartholomew, and he has to solve, or he has to go. This is, after all, an internal Russian matter (on top of the Ukrainians being basically uniates and heretical in many other ways). Doesn't make it any less sad though. I'm hoping this gets resolved quickly and properly.
В том то и дело, Джон, что дело это не внутреннее российское! Печально как раз то, что этот раскол касается всего православного мира!
In the US, the priest left the Patriarchate of Constantinople as a sign of solidarity with the canonical Church in Ukraine
Ἡ συζήτηση γιά τήν ἀνακήρυξη Αὐτοκεφαλίας σέ μιά Ἐκκλησία
Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου
Σέ προηγούμενο ἄρθρο μου μέ τίτλο «Ὁ θεσμός τῆς Αὐτοκεφαλίας στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία» ἔδωσα τά βασικά στοιχεῖα τί εἶναι Αὐτοκέφαλο καί πῶς αὐτό λειτουργεῖ μέσα στό συνοδικό καί ἱεραρχικό πολίτευμα τῆς Ἐκκλησίας, ὥστε νά μή καταλήξη οὔτε στό παπικό πρωτεῖο οὔτε στίς προτεσταντικές συνομοσπονδίες.
Μέ τό παρόν ἄρθρο μου, πού εἶναι συνέχεια τοῦ προηγουμένου, θά ἐπισημάνω τήν συζήτηση πού ἔγινε τά τελευταῖα χρόνια γιά τό πῶς χορηγεῖται τό Αὐτοκέφαλο, μέ ποιές προϋποθέσεις δίνεται καί βεβαίως θά παρουσιάσω τό ἀτελέσφορο αὐτῶν τῶν συζητήσεων καί πώς ἔτσι φθάσαμε στά σύγχρονα γεγονότα στήν Οὐκρανία, μέ τά ὁποῖα ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας διέκοψε τήν ἐκκλησιαστική κοινωνία μέ τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο.
http://www.parembasis.gr/index.php/el/5476-2018-10-24
My brother in Christ 64idi0t, the title "Phanariote's decease" is very heavy and insulting for the Phanariote's and I would like you to change it. I propose a title about the autocephaly or ethnonationalism or the lust of power of the bishops.
The Orthodox Church accept all tribes and nations and dont blame any particular Historicaly. Ethnonationalism and racism are contemned from our Church as heresies.
Many "orthodox" nations have done bad things to other "orthodox" nations in the past of time.
We as christians have to overcome our racial differences and unite in the body of Christ.
The problem of the self-rule of a church in a state that does not want to be politically influenced by the administration of another church of a different state is neither present nor unsolved.
Half of the state of Greece is ecclesiastically controlled by the Phanariotes who are Turks and a Patriarch who were former Captain of the Turkish army. I think it is useless to mention how great enemies of the Greeks are the Turks! Nevertheless, in the context of the love of Christ and the prospect of the union of everything, we obey and remain under the command of a Turk.
But I can not ask everyone to stand up for such a cross. It takes holiness to understand the holy purpose. For these reasons, I also recognize the right of other nations-states to be self-governed by bishops of the same nationality.
It is also known that ethnicaly Ukrainians and Russians are brothers, like the Skopjans and the Serbs, as well as Cypriots and Greeks. Nevertheless, in each state they demand their own self-government for political reasons. And it makes sense to our sinful World.
If any local church asks for autonomy for ethnic-racial reasons, this is a heresy, and if the Patriarch, the president of the Orthodox bishops, give autocephalous autonomously, without having the approval of the Church, because he thinks he can become a new Pope of Rome, again, it is a heresy.
We should not hurry to condemn one or the other. It takes a lot of prayer and humiliation. An Ecumenical Synod I think it can solve the problem of Ukraine that appears as a problem of Russia with the Ecumenical Patriarchate.
Until then, it would be good to remain in communion and communication between us, not to be selfish and to put the good of the Church above all other, whether nations are or whatever.
Please write in a few words in English the essence of this material (#14)
Thank you.
Anastasios написал:
Until then, it would be good to remain in communion and communication between us, not to be selfish and to put the good of the Church above all other, whether nations are or whatever.
to put the good of the Church above all other is to keep our faith pure and not to associate with the schismatics!
Mr. Anastasios,
You failed to read the part of my third post that Phanariotes are officially like heathen and tax-collectors to me. Only Orthodox are brothers of mine.
Phanariotes can stick "the ancient explanation" of autocephaly dating back to documents dated 1976(!) of Metr. Hieroties to the place of body never reached by the light of the Sun.
I am aware that Greek Church is strangled by Phanar, I'm aware Phanar appoints cca 1/3 of her bishops. But nobody can be forced to be free, so I respect the Greek choice.
Present mess can be resolved only by anathema against Bartholomew, Zizioulas and Elpidoporos of Bursa.
Serbian Church has still not ceased commemoration with Phanariotes and I am itchy to move to Moscow.
Anastasios, please note that Kontantinopol is trying to give the autocephaly not to the canonical Ukrainian church, but to a bunch of nationalist schismatics headed by Denisenko. This is the main problem for everyone.
They have been strangling us for at least a century.
They had incited a schism among our Greek brothers over calendar.
They are proclaiming themselves, i.e. The Patriarch, as "The Foundation of the Orthodox Church and Ortodox Faith". Should we consequently go Nestorian?
I am a faithfull of the Church which Foundation is Jesus Chris, who left us Paracletos (The Holy Spirit).
The only feasible resolution to this mess should be passed by continuation of Pan-Orthodox Council and anathema on Bartholomew and Zizioulas. In line with fine Orthodox tradition, it should include the words "The Bosphorus' Filth".